Les NFT basés sur la série des peintures du temple d’Hilma af Klint ont été mis aux enchères le 14 novembre, l’émetteur Goda invitant les acheteurs à « sécuriser leur morceau d’histoire ». Mais la famille de l’artiste ayant réfuté la validité morale de la vente, la transaction a été remise en question.
L’artiste suédoise Hilma af Klint (1862-1944) était une « femme remarquable » et une « visionnaire étonnante » (pour citer Pharrell Williams et Kaws, les promoteurs de la baisse NFT). Avant tout, elle était une mystique et une médium qui a laissé derrière elle un ensemble d’œuvres principalement abstraites inspirées par son engagement étroit avec les philosophies spirituelles, notamment la théosophie et l’anthroposophie.
Af Klint avait un message à transmettre à l’humanité et, selon Daniel Birnbaum – un défenseur de longue date de son œuvre, dont la société Acute Art a créé un temple de réalité virtuelle pour « abriter » les peintures du temple -, la sphère numérique constitue un support idéal pour transmettre sa vision. Grâce à la vente de NFT, « le temple appartiendra à des personnes du monde entier », explique Mme Birnbaum, qui est également membre du conseil d’administration de la Fondation Hilma af Klint.
Cependant, les droits de propriété transférés avec les NFTs peuvent sonner creux. Les jetons ne sont pas vendus par la Hilma af Klint Foundation, créée en 1972 pour préserver et gérer l’héritage de l’artiste, mais par Acute Art et la maison d’édition Bokförlaget Stolpe. Stolpe est la maison d’édition de la fondation d’utilité publique Axel et Margaret Ax:son Johnson, l’une des plus grandes fondations privées de Suède, qui soutient la recherche universitaire.
Trois personnes de la fondation Ax:son Johnson, dont son directeur général Kurt Almqvist, siègent également au conseil d’administration de la fondation Hilma af Klint, la dirigeant de fait, explique Johan af Klint. Johan était l’ancien président de la Hilma af Klint Foundation et a consacré une grande partie de sa vie à faire connaître l’œuvre de sa grand-tante. C’est grâce à ce réseau complexe de relations avec le conseil d’administration, qui crée inévitablement toutes sortes de conflits d’intérêts, que les vendeurs ont eu accès aux images numériques de l’œuvre.
Johan af Klint et sa nièce Hedvig Ersman se sentent responsables de la protection de l’héritage artistique et spirituel de leur ancêtre et ont exprimé de fortes objections contre la vente. En outre, les ENF peuvent constituer une violation du droit d’auteur : les œuvres numériques sont vendues par un tiers qui ne possède pas les originaux. À titre d’exemple, le fondateur de Goda, Todd Kramer, a tweeté une vue d’installation des NFT d’Hilma af Klint présentés dans sa galerie : en d’autres termes, des jpegs, largement disponibles en ligne, ici téléchargés sur des écrans individuels.
Bien que le droit d’auteur ait expiré en 2014, la protection perpétuelle du droit moral de l’œuvre peut encore être effectuée : comme le soulignent les descendants, Hilma af Klint ne souhaitait pas que ses créations soient commercialisées. Si l’artiste a vendu ses peintures naturalistes, elle a gardé secrète son œuvre abstraite et ne l’a partagée que dans les cercles anthroposophiques, notamment avec son gourou spirituel Rudolf Steiner. En outre, Af Klint souhaitait que la série des Peintures pour le temple soit conservée et exposée ensemble, comme un méta-projet : un projet de connexion avec le divin. Les vendeurs n’ont pas répondu à une invitation à commenter les affirmations de la famille Af Klint selon lesquelles les NFT ne sont pas valables.
