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Médias et islamophobie

Médias et islamophobie

Les perceptions négatives et le dégoût à l'égard de l'islam ont donné lieu à l'islamophobie dans de nombreux pays. La commission du Runnymede Trust sur les musulmans britanniques et l'islamophobie (CBMI) définit l'islamophobie comme "une hostilité déclarée à l'égard de l'islam, et donc la peur ou l'aversion de tous ou de la plupart des musulmans".

Les médias ont dépeint des perspectives négatives de l’Islam. Ils utilisent des termes tels que « extrémisme islamique » ou « radicalisation islamique » pour définir les actions violentes des musulmans, alors que les termes deviennent « crime haineux » ou « violence » lorsque des non-musulmans commettent des crimes. 

Les médias occidentaux sont-ils les seuls à véhiculer des images négatives des musulmans ? La réconciliation entre les médias et l’idéologie islamique peut-elle diminuer l’islamophobie ?  

En 2021, Isyaku Hassan et Mohd Nazri Latiff Azmi ont publié un article intitulé « Islamophobia in non-Western media : A content analysis of selected online newspapers ». Ils ont recueilli des données auprès de journaux nigérians et malaisiens et ont découvert que les reportages journalistiques sur l’islam sont contraires à l’éthique, nuisibles et inquiétants et qu’ils entraînent des stéréotypes et de la haine dans l’esprit des gens à l’encontre de l’islam. 

Préjugés contre l’Islam 

Sans modifier les faits, ces journaux ont publié des reportages au ton négatif. Par exemple, il a été rapporté le 4 juillet 2016 dans le New Straits Times (Malaisie) : « Le tireur qui a tué 20 otages dans un café au Bangladesh défie le stéréotype dépassé des djihadistes issus de milieux pauvres et radicalisés dans des madrassas. » Cette nouvelle a généralisé que toute personne étudiant dans les madrassas est un djihadiste. Le journal nigérian Vanguard du 6 juillet 2016 a rapporté : « Des millions de musulmans ont célébré mercredi la fête de la fin du mois sacré du Ramadan, marquée cette année par une série d’attaques djihadistes meurtrières. » Cette recherche a montré que l’islam est présenté comme une arme de violence non seulement dans les pays occidentaux mais aussi dans les pays à majorité musulmane.

Faisons la lumière sur CNN. Jeffrey Kurebwa et Prosper Muchakabarwa ont écrit sur  » les images médiatiques de l’islamophobie sur CNN et les implications pour les relations internationales  » en 2019. CNN a été vue comme diffusant l’islam comme le principal conservateur du terrorisme. Selon l’article, l' »islamophobie » résulte d’un choc entre les civilisations occidentale et islamique. 

Suddeutsche Zeitung, une publication allemande, a critiqué CNN pour sa « couverture en direct du Super Bowl ». Al-Jazeera a déclaré qu’avec l’invasion de l’Irak en 2003, CNN ne présentait les soldats américains que comme des héros. Le 3 octobre 2012, Russia Today News a rapporté l’interview de Liz Wahl avec Amber Lyon, une correspondante de CNN en 2012. Elle a déclaré que CNN lui a ordonné de faire des reportages « sélectifs, répétitifs et mensongers pour amener l’opinion publique en faveur de l’agression américaine contre l’Iran et la Syrie ».  

Un tel état d’esprit anti-islamique a un impact sur leurs rapports, aboutissant finalement à des rapports biaisés et faux qui peuvent être considérés comme un gain politique pour l’Occident. Il est en effet consternant de constater à quel point les médias sont biaisés en faveur d’une religion particulière. C’est ainsi que les médias ont façonné l’opinion du public sur les musulmans et l’islam en les dépeignant constamment de manière défavorable. 

Les médias indiens 

Enfin, voyons comment les médias indiens dépeignent l’Islam. Pour cela, l’article d’Azhar ul Hassan Sumra intitulé « Muslims and Islam in Indian English Press : Exploring the Islamophobic Discourse » publié en 2020 peut être discuté. Cet article était basé sur la recherche de trois journaux anglais indiens : The Times of India, The Hindu et The Indian Express en raison de leur large diffusion.  

Ces journaux ont dépeint l’Islam comme la religion des arriérés sociaux, responsable de crimes et surtout non dynamique pour les femmes. De manière intrigante, nous pouvons observer des actes odieux commis par plusieurs personnes religieuses en Inde, mais la religion n’est jamais blâmée si ce n’est pas l’Islam. 

Selon Mustapha Kulungu, l’Islam est considéré comme le « plus grand architecte de la violence religieuse » face au terrorisme. Cependant, personne ne cherche à savoir pourquoi on utilise l’Islam pour justifier ses meurtres et comment aucune autre religion n’est accusée de terrorisme ou blâmée pour la violence religieuse. La réconciliation est nécessaire car la devise des terroristes, qui est de gagner en popularité, est réalisée à travers ces nouvelles.  

Malheureusement, une communauté entière est blâmée et attaquée pour des crimes dans lesquels elle n’est pas impliquée. À cause de la faute de quelques-uns, de nombreux musulmans souffrent comme l’a rapporté Russia Today en 2013 : « Hausse dramatique des crimes haineux contre les musulmans enregistrés au Royaume-Uni ». Elle a estimé que les crimes contre les musulmans ont augmenté lorsque deux extrémistes islamiques ont tué un soldat, Lee Rigby, à Londres. Londres a été témoin de près de plus de 500 agressions antimusulmanes en 2013. 

Comprendre l’islam 

Selon la discussion des articles précédents, non seulement les médias occidentaux mais aussi les médias des nations à majorité musulmane ou des pays comme l’Inde qui comptent des millions de musulmans dépeignent l’islam comme la cause du terrorisme et les musulmans comme des terroristes. Il est temps pour les médias d’élever les histoires et les voix des musulmans et de cesser de publier des informations négatives fabriquées contre l’Islam. Le mot « djihad » doit être utilisé de manière appropriée. La signification fondamentale du terme « jihad » dans l’islam, pour la grande majorité des musulmans et dans le Coran, est de s’efforcer, de faire de grands efforts pour obéir à la volonté de Dieu, de mener une vie morale, de servir la communauté et de réaliser la justice sociale.  

Une application connexe du terme est l’autodéfense, la nécessité de défendre sa foi et sa communauté lorsqu’elles sont assiégées. Quelques personnes utilisent ce terme pour justifier leur violence, mais tous les musulmans ne doivent pas en porter la responsabilité. 

Par conséquent, les chaînes et les organisations d’information devraient se conformer aux obligations éthiques et morales des instruments juridiques internationaux. Les revues de presse devraient utiliser l’éthique et les politiques des médias ; les journalistes devraient être responsables de leurs reportages. Il convient également de donner une définition complète de l' »islamophobie » et les médias doivent transmettre cette idée aux gens par le biais de reportages et d’informations. Il est essentiel d’organiser des réunions et des rencontres de dialogue interconfessionnel avec les prédicateurs de chaque religion diversifiée et les journalistes des médias.  

La réconciliation entre les médias et les idéologues islamiques peut jouer un rôle essentiel dans le démantèlement de l’islamophobie. Les communautés internationales devraient criminaliser la propagation intentionnelle de la haine envers une foi particulière. Tous les peuples du monde devraient aborder le problème de la haine envers une religion spécifique avec la plus grande vigilance, empathie et compréhension. 

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Reportage de Jonathan PACE
Édition : Evelyne BONICEL
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