Fraternité hindoue-musulmane : Les sages conseils du chef du RSS marqueront-ils un nouveau départ pour les musulmans en Inde
La nation, et en particulier les hindous et les musulmans, attendront avec impatience de voir l’impact des conseils du leader du RSS sur le BJP au pouvoir
L’organisation de droite Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) prend parfois note du pluralisme de l’Inde, même si les principes multiculturels sont censés être un anathème pour son idéologie hindouiste. Ce qui pousse l’organisation, dont l’origine sectaire est bien établie, à s’incliner devant la diversité de la nation n’est jamais précisé. Mais ce geste ne peut être sans rapport avec l’environnement politique, bien qu’il soit peu probable que le RSS ou son partenaire politique, le Bharatiya Janata Party (BJP) au pouvoir en Inde, l’admettent un jour.
Le dernier exemple en date de cette position est la fustigation par le chef du RSS, Mohan Bhagwat, des hindous qui refusent aux musulmans le droit de vivre en Inde et son affirmation de la fraternité des deux communautés du fait que leur ADN est le même en raison de leur ascendance commune.
Si l’on considère que cette déclaration va à l’encontre de la distinction faite par le ministre en chef Yogi Adityanath entre les Bajrang Balis (hindous) et les Alis (musulmans) de l’Uttar Pradesh – l’État le plus peuplé et le plus important sur le plan électoral – ou du regret du ministre de l’Union Giriraj Singh qu’il n’y ait pas eu d’échange de population au moment de la partition, de sorte qu’il n’y aurait pas eu de musulmans en Inde, il est évident que les commentaires du chef du RSS marquent un renversement drastique de la formulation habituelle de division du camp Hindutva.
Il est utile de rappeler que cette thèse discordante doit son origine à un ancien Sarsanghchalak (chef) du RSS, M.S. Golwalkar, qui qualifiait les musulmans d'”ennemis n° 1″ internes, et à un autre pilier de l’Hindutva, V.D. Savarkar, qui considérait que les musulmans et les chrétiens étaient essentiellement des étrangers, même s’ils étaient nés en Inde, car leurs “punyabhu” ou terres saintes se trouvent à La Mecque et à Rome, contrairement à celles des hindous.
On peut dire que ces articulations anti-musulmanes et anti-chrétiennes constituent le fondement de la pensée de l’Hindutva et qu’elles sont régulièrement exprimées à la fois par les leaders du safran et par leur base. Les attitudes violentes fondées sur l’aliénation supposée des deux communautés minoritaires se manifestent également par des actes occasionnels de lynchage qui ont été condamnés par Bhagwat.
Alors que les sentiments anti-minorités apparemment ancrés parmi les adeptes du RSS et du BJP (sans parler de leurs organisations alliées comme le Vishwa Hindu Parishad et le Bajrang Dal) sont connus depuis des décennies, la raison du changement de position indiqué par Bhagwat est intrigante. Il y a également eu d’autres occasions où il s’est exprimé dans une veine similaire, comme avec des journalistes étrangers en septembre 2019, pour dissiper les “idées fausses” sur la fraternité safran. Cependant, puisque celles-ci ont persisté, comme le montrent les dernières clarifications de Bhagwat, une explication de l’effort renouvelé pour présenter la vision du monde de l’Hindutva semble justifiée.
Le facteur musulman dans l’UP
Mais pourquoi maintenant ? Est-ce parce qu’il s’est rendu compte que les gains politiques que le BJP a réalisés grâce à ses tactiques de polarisation ont atteint le point de saturation et que tout nouvel appât pour les musulmans peut devenir contre-productif ? Ou bien le RSS en est-il venu à croire qu’au moment où l’on perçoit un déficit de gouvernance dans la gestion d’une urgence médicale à cause du Covid-19, il est nécessaire de gagner la confiance de toutes les communautés et pas seulement des hindous ?
La nécessité pour le BJP d’atteindre les musulmans est peut-être d’autant plus grande dans l’UP où ils représentent 19,3 % des 220 millions d’habitants. Compte tenu des fréquentes visites des hauts responsables du RSS dans l’État, il est évident que le RSS et le BJP sont inquiets quant aux perspectives de ce dernier lors des élections de l’assemblée de l’État au début de l’année prochaine, même si les derniers résultats des élections des conseils de district ont été satisfaisants.
Ils doivent avoir pris en compte les résultats d’une série de scrutins antérieurs à un niveau inférieur, qui ont donné au Samajwadi Party, le principal parti d’opposition, une avance sur le BJP. Ce résultat a-t-il motivé le chef du RSS à accueillir les musulmans comme des frères perdus depuis longtemps ?
Même s’il est peu probable qu’un seul discours de Bhagwat fasse une différence dans l’opinion des minorités, il est compréhensible dans le contexte des tactiques électorales du Sangh Parivar, qui sont manifestement fondées sur le principe de ne rien négliger pour avancer dans une direction donnée.
L’attitude “never-say-die” s’est peut-être renforcée à la suite des défaites du BJP lors des récentes élections législatives au Bengale occidental et au Kerala, qui comptent une importante population musulmane – Bengale occidental (27 %), Kerala (26,5 %).
Une rhétorique anti-musulmans persistante
Mais les observations d’un apparatchik du BJP le jour même du discours de Bhagwat montrent à quel point il est difficile d’envisager un revirement de la position du Sangh Parivar sur les minorités. De l’avis de ce fonctionnaire, il ne faut pas donner de maisons en location aux musulmans (“kiraye par makan nahin denge”) tout en les expulsant du pays (“inko iss desh se nikal do”). Selon le dernier diktat de Bhagwat, cet agent du safran dans l’Haryana n’est pas un hindou et devrait être repris par le parti. Mais tout ce qu’un porte-parole a dit, c’est que ses opinions sont les siennes et non celles du parti.
La nation, et en particulier les hindous et les musulmans, attendront avec impatience de voir quel impact le conseil du supremo du RSS aura sur le BJP dirigé par le Premier ministre Narendra Modi, qui a déclaré que le credo de son gouvernement était “Sabka Saath, Sabka Vikas
Le député BJP Parvesh Verma, qui avait exprimé la crainte que les manifestants musulmans anti-citoyenneté (loi d’amendement sur la citoyenneté adoptée par le parlement en décembre 2019) du Shaheen Bagh de Delhi n’entrent dans les maisons des hindous pour violer et tuer, va-t-il atténuer son vitriol ? Le chef de l’opposition à l’assemblée du Bengale occidental, Suvendu Adhikari, cessera-t-il d’appeler Mamata Banerjee “Begum” ? Personne ne sait si les sages conseils de Bhagwat ont été un effort inutile ou s’ils marqueront un nouveau départ pour le Parivar. Il n’est pas facile pour une voiture roulant à toute vitesse dans une direction de faire demi-tour.
